Fonseca

Relembrando a primeira mensagem :

jogue WILL

(nenhuma diferença no teu rosto)

um deles:
-Não vejo a relevância da pergunta. Se você sabe por que e o que é o cenário, economize conversa e nos conte. Trocar suposições é perda de tempo.
o outro
- Eu estou aqui porque escolhi a opção que me pareceu mais sinistra no jogo.

Viro e saio andando.

Nao pretendo parar se eles me chamarem, podemos avançar? ando uns 10, 20 metros e se nada ver ou acontecer procuro uma pedra para sentar ou madeira ou algo, se não me sento no chão.

[obs, já era para eu estar fora a muito tempo, eu sai já há muito tempo]

A porta encontra-se bloqueada pelos bancos
Um deles diz
-voce não ia nos mostrar algo?
e o outro
- Verdade. Se descobriu alguma coisa, só conte e pronto. Odeio suspense.

Abro a porta. Retiro os bancos e abro a porta. 
- Nao, vcs já sabem tudo.

ambos te olham enquanto você retira os bancos, ambos parecem confusos e esperando alguma resposta melhor

Continuo retirando os bancos, abro a porta e saio.

Um deles te ajuda a tirar os bancos e pergunta:
- Na real achava que estávamos tendo essa conversa pq não sei merda nenhuma sobre esse lugar.
o outro:
- Tem como me explicar essa agora?

- Estávamos de fato. Ou ao menos eu estava procurando por uma. Mas não se entediem comigo, o que eu sei vocês sabem. Talvez esquecerem e estão perdidos. Mas, já sabem. 

[Saio para fora]

Eles te seguem e depois voltam para dentro da igreja fechando a porta

OK, sigo um pouco, até um lugar para meditar.

Acabei de ler o que é para o Gurps. Me fale se precisamos conversar sobre oq eu penso sobre meditacao e etc.

(qual tua ideia pra agora com relação a meditação?)

Eu pratiquei meditação Budista e Meditação Iogin, a segunda eu fiz apenas algumas vezes, a primeira eu tenho mesmo um pouco de experiência, podendo ensinar novatos. 

Poderei tentar as duas porém vou iniciar com a Budista: a Budista visa esvaziar a mente, o que quer dizer pensar em nada. Pensar em nada não é pensar no nada, nem não pensar, mas não pensar em nada específico. Nada agarra na mente do budista, como a for de lótus, ele escuta, sente observa (olhos aberto (zen-Budismo)) sente etc. e deixa que tudo isso passe, sem se agarrar em nenhum pensamento, nem mesmo no pensamento de não se agarrar em nenhum pensamento. Isso levaria a iluminação, o que eu entendo como mito. Porém parece que a casos de auto-hipnose, digamos assim, em que a pessoa fica realmente em uma estado estranho podendo colocar fogo no corpo e permanecer parado (temos registros disso), ou parar para morrer, meditar e morrer. 


Bom, eu não alcanço nenhum destes níveis, o que ocorre comigo é: Geralmente eu fico pensando em algo ate perceber que estou pensando neste algo e libero o pensamento para algo outro, as vezes da sono, e continua assim durante muito tempo. Depois de um certo tempo, 20 minutos por ai, pode acontecer de começar a ter certas interpretações estranhas do tempo e espaço. Digo pode acontecer pq geralmente a dor não deixa, mas com a prática sim, não tenho praticado então a dor vai atrapalhar. Porém tentarei explicar oq é esta distorção de espaço/tempo: tudo começa a ser escutado visto, sentido de uma vez só, sem separação, há uma fusão do eu com o espaço e uma paralisia do tempo. Isso aparentemente ocorre por segundos, ou menos de segundos, mas é impossível dizer se foi segundos ou mais. 

Oq quero é ver se consigo sentir o que de fato esta estou sentindo. Ver oq de fato estou vendo. Quero tentar sair da realidade virtual.

jogue meditação

4pts que eu tinha sobrando. will/hard - will= 10

esqueci como faz as contas

da Fonseca efetuou 3 lançamento(s) de dados D6 :

6 , 5 , 6

very goos nem precisa fazer as contas. 

Porém continuo tentando. Nao sei no Gurps, mas na meditação budista quanto mais se tenta maior a chance de conseguir. O cansaço ajuda a limpar a mente. Quando as pernas doem muito nós andamos devagarzinho tentando meditar de pé até melhorar, depois voltamos a sentar.... é a insistência, neste caso, que aumenta a chance.

se bem que,no caso de erro crítico pode ser que aconteca uma coisa...Eu nao sei bem o que é, nunca aconteceu comigo, mas muitas pessoas depois de um dia inteiro de meditação começam a chorar e algumas nao conseguem mais meditar...

Você arruma um lugar para se sentar e depois de um tempo a dor começa a tomar conta de você e você vai tentando forçar a dor e começa com uma caimbra gigante na perna e não consegue mais movimentar, como se ambas as pernas tivessem com caimbra ao mesmo tempo e travadas na posição cruzada
você tomba para o lado com lágrima nos olhos e com algum esforço consegue esticar as pernas que queimam de dor

(você quer gastar os 4 pontos? fica WILL+0 pode anotar la)

sim
ok

Tendo caminhar um pouco, e depois tento de novo.

você caminha um pouco a esmo e depois senta-se em uma posição mais relaxada
tente novamente

will= 10

da Fonseca efetuou 3 lançamento(s) de dados D6 :

2 , 3 , 4

[Quando falei sobre o choro, não era por causa das dores musculares, alguns choravam depois das seções de meditação quando contavam as experiências etc. outros não conseguiam ficar sentados, isso porque, se fosse dor, eles poderiam levantar e sentar novamente, este choro que eu presenciei foi pq o cara se deparou com aluma coisa psicológica dele mesmo, este choro, portanto, dado meu erro crítico, é emocional e pode afetar a atenção ou mesmo gerar pânico ou ansiedade].

vocÊ mantem-se parado novamente, ainda com alguma dor, porém não consegue se concentrar de verdade, algo está errado ou diferente, talvez alguém te observando de longe

OK. Bom, se eu consigo ficar parado, estou detro do processo. Quado cansar me levanto ando e voltar a sentar.

Para te dar uma ideia, em um seshim (quando íamos por um final de semana para meditar) fazíamos 6 seções por dia, cada uma separada por uma seção de meditação em pé. no meio delas almoço, depois uma caminhada, tudo tentando meditar. Mas sentado mesmo eram 6 seções de 40 minutos por dia.